Das muitas ideias da religião e filosofia oriental que permearam o pensamento ocidental, a segunda “nobre verdade” do budismo sem dúvida ilumina a nossa felicidade – ou a falta dela. Samudaya, como essa verdade também é conhecida, ensina que o apego é a raiz do sofrimento humano. Para encontrar paz na vida, devemos estar dispostos a nos desapegar e, assim, nos livrar dos desejos pegajosos.
Isso requer que examinemos honestamente os nossos apegos. Quais são os seus? Dinheiro, poder, prazer, prestígio? Vá mais fundo: apenas talvez, elas sejam as suas opiniões. O próprio Buda chamou esse apego e os seus terríveis efeitos há mais de 2.400 anos no Aṭṭhakavagga Sutta, quando se acredita que ele disse: “Aqueles que se apegam à percepção e pontos de vista vagam pelo mundo ofendendo as pessoas. Mais recentemente, o sábio budista vietnamita Thích Nhất Hạnh escreveu em seu livro Being Peace: “A humanidade sofre muito com o apego aos pontos de vista”. À medida que a fase das eleições se aproximam, muitos americanos se apegam às suas opiniões – especialmente às políticas – como se fossem as economias das suas vidas; eles são obcecados pelas suas crenças como avarentos solitários e atacam com raiva quando são ameaçados. Esta é a fonte de muito sofrimento, para os obcecados politicamente e todos os demais.
Felizmente, existem soluções.
Poucas pesquisas foram realizadas sobre as ligações directas entre a felicidade e a atenção dada à política. A evidência indirecta, entretanto, não é encorajadora. Por exemplo, pesquisadores holandeses em 2017 conduziram um estudo sobre como as notícias duras, que tendem a fornecer uma perspectiva política, afectam o bem-estar. Eles descobriram que, em média, o bem-estar cai 6,1 por cento para cada programa de notícias duras assistido por semana. Eles explicaram isso observando o predomínio de histórias negativas em tais programas, e a impotência que os telespectadores podem sentir diante de todas as más notícias. É difícil imaginar que as histórias sobre notícias políticas na América teriam menos impacto negativo, especialmente considerando o quão carregada e contenciosa a política dos Estados Unidos está agora.
Na tentativa de ver mais claramente como a atenção à política está directamente associada à satisfação com a vida, fiz uma análise a usar dados de 2014 da Pesquisa Social Geral. Depois de controlar a renda familiar, educação, idade, sexo, raça, estado civil e opiniões políticas, descobri que as pessoas que eram “muito interessadas em política” tinham cerca de 8 pontos percentuais mais probabilidade de serem “não muito felizes” com a vida do que pessoas que “não se interessavam muito” por política. O ponto dos pesquisadores holandeses sobre negatividade e impotência pode desempenhar um papel aqui, mas algo ainda mais importante pode estar acontecer. Acredito que o clima partidário de hoje, a polarização da mídia e os constantes debates políticos estão a interferir directamente no combustível da felicidade, que é o amor.
Para começar, nosso foco crescente na política está a impulsionar o que os cientistas sociais chamam de “homofilia política”, o que significa acasalamento selectivo pelo ponto de vista político. Estudiosos que estudam perfis de namoro online descobrem que pontos de vista políticos são comparáveis em importância aos níveis de educação na escolha de um parceiro romântico. Presumivelmente, isso reflecte uma crença crescente de que os votos das pessoas são um proxy de seu carácter e moral. Certo ou errado, isso mata a alegria: se a política é tão importante a ponto de impedir o amor romântico onde ele poderia ter florescido, a felicidade cairá como resultado.
Os pais também podem contribuir para essa seleção amorosa. Três décadas atrás, quando eu ia para um casamento, não me lembro da minha mãe e meu pai a perguntar sobre as opiniões políticas da minha futura esposa. E, tradicionalmente, isso não era muito importante para a maioria dos pais na América. Em 1958, de acordo com uma pesquisa Gallup, 33 por cento dos pais que eram democratas queriam que as suas filhas se casassem com um democrata; 25% dos pais republicanos queriam que suas filhas se casassem com um republicano. Não é assim nos últimos anos: esses números foram de 60 e 63 por cento, respectivamente, em 2016. Suspeito que sejam ainda mais altos em 2020.
Fonte: The Atlanic
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